如何公正评价李敖？抛开自恋言论，也有民族大义

"以玩世来醒世，用骂世而救世"，这是台湾著名批评家李敖的标签。说起李敖，我们都不陌生。这位一生富有传奇色彩的台湾文学家出生于1935，自诩“中国白话文第一人”。

2005年作为学者访问大陆时，清华大学、北京大学、复旦大学曾为他发表"金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡"的系列演讲，李敖于2018年在台北不幸离世。

李敖一生批评无数，上到强权如蒋先生，下到文人墨客余光中。在国统时期，李敖也不曾弯过脊梁、落过下风，却在余光中手里失足了。

七八十年代时，李敖与蒋家势力斗的正酣，恰逢1988年蒋经国离世，台湾乃至香港名流皆出席追悼会，余光中更是写下“送别”一诗表悼念之情，却被李敖发现，并用“马屁文人”讥讽余光中。

仅就余光中以朋友的身份发表悼念之词并无可指责之处，李敖言行过火，被余光中一句“我不回答，表示我的人生可以没有他；他不停止，表示他的人生不能没有我”怼得哑口无言。

李敖与余光中的纠缠还未开始就已结束，“李敖评价余光中”这件事却越传越广，以至于人们都开始好奇这位狂傲文人究竟是什么来头。

才子李敖：才气横溢的国学大师

撇开此事不说，李敖真真正正算得上一位才子。他从小嗜书如命，他看过的书难以计数，在抗日战争时期随家人逃难的时候不忘记带上一大箱子书，后来传说有150多本。后因为各种原因牢狱六年时期，独享一间囚室时，看过的书一卡车也装不下。

李敖喜爱看书，却不死读书，他看书有自己的见解，喜欢做学问，喜欢写作。据他妻子的说法，他一天能够持续写作十几个小时而不会感到疲倦。

在世八十多年，写就100多本书，共计3000多万字，其中《北京法源寺》更是提名诺贝尔文学奖，这是中国第一部提名诺贝尔文学奖的作品，其才气可见一斑。

其实说起李敖之才气，他师从姚从吾，胡适和钱穆都曾想收他为徒。他给青年人一个最好的影响就是不要把文章写的过于华丽和晦涩。文章是写给大众看的，也因此他的文风总是幽默诙谐又言语犀利。

尽管李敖的文章在历史研究中严谨不够、在文学创作中理性过多，但不管是从提名诺贝尔奖的一方面，还是他对于文章见解的一方面，李敖对于文学的把握都是实打实的，难以否认的。

李敖四十多岁时，香港有一家报纸评论他道：“李敖很可能是五十岁以下的当代中国人之中，读书最多又最有文采的人。”这话确实有夸大之嫌，不过从中可见李敖在当时社会影响力之大。

李敖的争议：他与时代名人的纠葛

李敖一生黑料无数，讳莫如深。其中最令人诟病的便是霸占好友萧梦能的财产了，其中大部分反感李敖的声音都来自于范泓出版的《与李敖打官司》。两人18年莫逆之交，只因萧梦能一声惊雷，让李敖陷入万人唾骂的境地。

书中详细讲述了李敖与好友萧梦能关于这笔钱的纠葛与官司。看过此书不难发现，多次上诉过程中只取了对萧梦能有利的部分，而对李敖是一边倒的黑。

最为突出去写的是萧梦能二审胜利，法院判了李敖六个月有期徒刑。但后续李敖六个民事诉讼的胜利并没有被录进书中，换个角度来说，萧梦能成功让李敖吃了六个月牢饭，法院却不承认这笔财物归萧梦能所有，并未要求李敖全部归还。

随后1988年萧梦能因此事被台北法院判决诬告罪，并逃往大陆。其实水晶大厦案不过是萧梦能为个人婚内出轨，利用方法以求转移财产，最终让李敖背锅的乌龙案件。

李敖一生狂傲，虽在这件事上上书洋洋万言，他习惯针锋相对、锋芒毕露，并非暗中苟且之人，在这样大的事情上也只能为自己上书，然而却没人听他的诉求。

他本身与各种不入他眼的势力相斗，早就将他的人脉败的一干二净，面对萧梦能的暗箱操作，他是无力的。

于是他说“有时解释是不必要的：敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。”警世之语，来源于心酸的经历。

李敖少年初恋被家庭拆散、中年遭老友背叛，这使得他本就喜爱独处的性格更加孤僻，也正因为如此，他有了大把时间去读书、去精进、去写作，也就成就了后来的李敖。

李敖是不可复制的李敖，在蒋统治时代，敢于以一己之力一次又一次挑战政客，确实是前无古人后无来者，也因此吃了六年牢狱饭。

他十分敢说，敢说到令人咋舌的地步。

他说韩寒是“臭鸡蛋”：“他知道媒体要什么东西，所以他给出的就是媒体所要的粗浅的那一面。”

他说金庸小说不入流，他说鲁迅“情绪化的东西太多”，他说章子怡“只有脑袋好看”……

他的言语可谓犀利又直白，算得上直接的攻击了，以至于落下个“李敖不好惹”的名声。其实且不论他说的正确与否，他本身这股凡人难入眼的气质，就令人望而生畏、敬而远之了。那么他是怎么评价他自己的呢？

他说：“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴巴上骂我吹牛的人，心里都为我供了牌位。”他说“我若想找到钦佩的人，照照镜子就好了。”

李敖是傲气十足的人，自信几乎到了自恋的地步。正因为绝对的自信，他有了批判的绝对勇气，上至强权、下至市井。多年的文学积累让他拥有足够的实力，也有了自傲的资本。

正因如此，他成为富有争议的人物，甚至因为说话过于露骨，100多本著作中有96本被禁。

傲骨李敖：一个难以一言以蔽之的批判家

李敖性格绝对是不为俗世所容的，以至于他四处“宣战”，四处“被坑”。他的才气不能忽视，他对于伟人的不尊重也不能被原谅。

他有才有个性，太过于棱角分明以至于四处磕碰，他狂傲不羁，以至于什么时候都收不住性子，对于任何人都无差别攻击。褒贬不一的声音中，他做了一件真正大义的事情，让任何人都没有资格越过这一件事情去批评他。

1995年，日本亚洲妇女基金会准备向抗战时期的慰安妇发放补偿金每人200万日元，折合新台币50万新台币，一时间一片哗然。

李敖站了出来，他没有一如既往的发表他的批判言论，他说：从慰安妇的角度来说，她们确实需要这笔钱来改善她们为时不多的生命时光，但不能让日本人拿钱封口的阴谋得逞。

随后，他用自己100件藏品，发起义卖会，筹得三千八百多万新台币，并将此尽数作为台籍慰安妇救援基金。

政要明星均参加此次义卖会，多家报纸、媒体报道了这件轰动一时的大事件，李敖又再一次在当时社会掀起一阵大讨论。

对于本就不富裕的李敖来说，这件事算得上下了很大的决心。他是有傲骨的人，他的傲骨不是体现在诸多自恋的言论上，而是在民族大义上，这也就是为什么2005年李敖访问大陆时，多个名校为他发表演讲，不可否认的是，他作为一个中国文人的自觉性。

我们后人讲到李敖，多挖掘他的趣闻秘事。而对于李敖，他所涉及的领域、他所相关的名人，都不是一句话能够说的清楚的，自然对于他的为人处世也难以一言以蔽之。

简单说来，他是中国文学史上不可忽略的存在、是批评家中的扛把子。他对于治史、治学中追求极致和严谨的态度观点对后世都有着警醒意义。他敢于批判的态度在今天也是不可多得的存在，他的傲骨更加值得我们学习。

当然，这并不代表，可以肆无忌惮批判他人，不代表可以对伟人不尊重又或是亵渎。在学习李敖批判态度的同时，要懂得适可而止，管住嘴巴，未知全貌，不予置评，在网络发达、言论自由的今天尤为适用。

1935年--2018年，这位享誉一时、争议无数的大文学家生命最终停止于83岁。我们都看得见他的优秀，也明白他的不足。我们怀念他，我们也以他为警戒。我们学习他，我们也否定他。我们希望成为他，我们也害怕成为他。

我们都无法成为李敖，我们人人都是李敖。

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