​惜春身世之谜

惜春身世之谜

惜春肯定是贾珍妈生的，书中在介绍惜春时，用了一个词：“胞妹”。书中有许多兄妹关系，用这个词的只有这一例，为什么？也许无意，如果不是，那便是刻意，如果刻意，雪芹想说什么？

最大可能，惜春是贾珍妈生的，但，不是贾珍爸的孩子。

第七回凤姐宝玉在宁府玩了一天，晚间回去时遇见了贾家老仆焦大由发牢骚升级到开骂，再被激又升级到：“焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：`我要往祠堂哭太爷去。哪里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。我什么不知道？咱们胳膊折了往袖子里藏！'”，再看小厮们的表现，“魂飞魄散”。

焦大一直在宁府，且没有焦大便不会有宁府的存在，焦大对宁府的感情由舍命救主子到现在的恨铁不成钢，悲愤之情溢于言表，希望宁府好可以说除了宁公，恐怕就是这地位卑下的老仆了，所谓爱之深才会骂的如此切。现实呢？他这一生眼见着几代人下来，一代不如一代，丑事一桩丑过一桩，所谓家丑不可外扬，胳膊折了往袖子里藏，说不得。

越是说不得，便越是悲愤，总有一个契机会让这没天日的话说了出来，这便是深夜送小秦公子的差，加上又一代主子贾蓉的威赫赫，还有众小厮掀翻捆倒之势。终于让焦大话不择口吼了出来。可以肯定的是，焦大说的爬灰和养小叔子两件事肯定是确有其事的，爬灰是贾珍做的事，养小叔子这事太隐诲，各种解读都有，我觉得还是不要解读过度，单从文本本身，虽然隐诲，但是能够推测出来的。

首先，文中明确说焦大越发连贾珍都说出来，说明两件事都是与贾珍密切有关的；二是焦大一直生活在宁府，他说的事应该就是宁府发生的事，至于各种推测中关于凤姐一说是不大可能的，焦大不会太清楚荣府的事，他眼里关注点更多的是宁府。加上他功劳大，所以有些倚老卖老；年龄大，同时期人大多不在了，跟年辈小的做朋友说知心话不太可能，所以焦大日常比较孤独，心里有话轻易不会说，但不代表不知道。三是宁府的事，从宁公开始到贾珍，几代人都是焦大看着长大的，他们的大小事，最清楚始末的就是焦大，对宁府最有感情的也是焦大，他不会凭空八卦，也不会道听途说，他知道和愤急之下说出来的肯定是实际发生过的。

焦大如此愤急情境之下说出来的，又肯定是在焦大心里认为是最严重最丑陋和最败坏宁府的，一件是贾珍爬灰。这件正在发生的事，在宁府几乎是公开的秘密，只有尤氏和贾蓉两个当事人不知；一件是养小叔子。关于这件事，历来众说纷纭，我个人认为，这养小叔子的是贾珍的母亲、贾敬的正妻。为什么这么说？

1、黛玉进府时眼里的惜春，身形不足，尚未成年，那肯定比黛玉小，应该在四五岁样，此时贾珍应该三十好几了，因为贾蓉都十六岁了，且娶妻一年左右。

2、文中说惜春是贾珍胞妹，那他们俩肯定是一个母亲，贾敬的正妻。

3、惜春出生不久就被贾母养着了，如果母亲还在，以宁府嫡女身份，是不太会被接到荣府养着的，你看贾母养着的几个孙女，迎春和探春庶出，黛玉丧母寄养，都是因为母亲原因才养在贾母这里的。应该是惜春亲母在惜春出生后便死了。

4、书中关于贾珍惜春母亲，一字未提。对于贾敬夫妻之事，一字未提。贾家年前祭祖，连王夫人认的女儿宝琴都提到了，对于惜春，一字未提。

按理说族长家嫡女怎么可能不参与，那就肯定是惜春没嫡女的资格，为什么没资格，因为她不是族长贾敬的女儿。不是贾敬的，又与贾珍同母，那惜春是怎么来的。

还有，贾敬袭官之后开始修道，经常与城外道士们胡羼，而且修道这事对于夫妻生活影响到底有多大虽不好说，起码，贾敬好道之后，注意力转移了，冷落其妻是很正常的事，管理失控本来就是书里对他的谴责，所谓“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。”，是贾敬的不务正业和不履行族长职责造成了宁府的无序无耻与无望，贾珍不说，其妻也混乱起来，反正整个宁府就是没人管失控状态。

这养小叔子的如果就是贾珍他妈，贾敬之妻。那么既然连孩子都有了，孩子自是没办法在宁府养着的；可卿被发现尚且活不成，贾珍妈连孩子都生下来了，自然更活不成。惜春出生之时即是她死去之时，那惜春怎么办，在宁府不光无人适合养，而且惜春在宁府本身就是一个梗，所以也只好出宁府进荣府，甚至是为了掩盖这些，贾母才会出面，干脆将几个孙女都集中养着了。说是贾母养着，其实也不过几间房子一群丫鬟，李纨带着，王夫人提供着生活条件，早晚省亲而已，也只有个黛玉，说贾母养着，那才叫一个养着呢。

说不准惜春出生时，跟可卿丧礼之时一样，宁府好生闹腾了一回。贾敬让贾珍袭了官，从家族清静了出去；贾敬妻怀羞不得不死去；贾珍天上掉馅饼提前袭了官；宁府更加混账；惜春怎么办难倒了众人。此刻，也只有再老一辈的贾母出面，默许之下，如此的结局后，剩一个惜春，抱到荣府抚养。

从冷子兴的介绍看，贾敬袭官时间是确定的，是贾代化过世自然承袭的，贾敬袭官之前已然很牛的考中进士了，宁荣两府几辈人也只出了他一个。贾家虽然贾珠进学早但早夭了，贾兰那是后话了，贾政那么努力，到最后还是遗本才混个五品小官，贾敬无疑是智商很高很聪明很自负的一个人，怎奈，他还是抱负难展，不得不回家袭官，做一个混吃等死之人，精力能力旺盛但又无奈之下，修个道似乎也是正常的了。象贾敬这样天分很高的人，一旦投入，便会很投入，于是，家族也欠顾了，子女也欠教育了，老婆也欠管了，于是，出个事不也正常吗？关键是，出的这个事是老婆出了轨，还生下了孩子，还出轨的的族里兄弟，那，贾敬这个族长还能怎么干，加上他意本不在此，干脆，没死就让贾珍白捡个世袭官了。

所以，冷子兴在介绍时，只说贾敬何时袭，而未交待他何时让；让，自然不是仅因兴趣爱好说让就让的，毕竟他袭的不仅是宁公之号，他还是族长，家族之事岂能儿戏？那肯定也是需要荣府也认同的，也只有出了不得不让的事，他才能在宁荣两府共同认同下，让位给贾珍。

综上，贾敬因为兴趣爱好，老婆出了轨，还生了孩子，于是，老婆活不了了，贾敬官也得让了，哪凉快哪呆着去吧，不是好道吗？那没事别回来，回来也静室里继续修着吧，这样，好孬顾全个大家族脸面。至于他死于修道，那也是命，是雪芹给他安排的最好的结局。

书中对贾敬的描写，还是能看出雪芹的怨恨的，首先是：“造衅开端实在宁”说法；然后是“箕裘颓堕皆从敬”；再是贾敬的死法，都隐诲的表明了雪芹对贾敬的态度。

综上，惜春是私生女，是贾敬妻贾珍母养小叔子的结果，所以，惜春出生后便由贾母扶养，名义上的宁府小姐，实际上从不回宁府，也没有祭祖资格，没祭祖资格说明贾氏家族是不认可这个私生女的。

惜春小时候不懂，但随着年龄的增长，随着不公正待遇增多，随着风言风语的流传，惜春总有知晓这一切的一天，然后，断绝与宁府的关系，也不能再生活在荣府，只能出家一途了。

即使她不能得到准确答案，但生活里的非正常现象，她总有一天会去思考，总有一天她在寻找不到答案的困惑下另寻他途。再说，小小年纪不经事时，她便与智能玩笑说出家之事，说明她本身也有慧根，苦思无果时，走这条路也是正常。

其实，虽然候门女出家是悲了些，但是，对惜春来说，也不失为一个好结局。妙玉倒是高洁呢，又能怎么样，还不如惜春这真心修佛之人。