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​女娲娘娘作为圣人被调戏 为啥不直接打死纣王?

2025-11-16 05:38 来源:儒文网 点击:

女娲娘娘作为圣人被调戏 为啥不直接打死纣王?

“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”

这首诗,出自商纣王之手,题于女娲宫的墙壁之上。诗句轻佻,暗含亵渎之意,如同火星撞地球般,瞬间点燃了女娲娘娘的怒火。

要知道,女娲乃上古正神,人族之母,补天造人的功德足以让她受万世敬仰。纣王此举,无疑是在太岁头上动土,挑战圣人的底线!

按理说,以女娲娘娘的实力,捏死纣王简直易如反掌。然而,令人费解的是,她并没有选择直接出手,而是派遣轩辕坟三妖——九尾狐狸、雉鸡精、玉石琵琶精——下界迷惑纣王,加速商朝的灭亡。

这不禁让人疑惑:难道堂堂圣人,也会投鼠忌器,顾忌什么不成?这背后究竟隐藏着怎样的隐情?

红光阻路:天道庇护,还是另有隐情?

关于女娲娘娘为何不直接诛杀纣王,流传最广的说法是:天道庇佑。

据说,女娲娘娘在盛怒之下,曾亲自前往朝歌,欲除掉纣王这个祸害。然而,当她来到朝歌上空时,却被两道冲天而起的红光所阻。这两道红光,正是商朝气数未尽的象征,是天道赋予商朝的最后一道屏障。

女娲娘娘身为圣人,固然法力无边,但也无法逆天而行,强行改变天意。因此,她只能忍气吞声,放弃直接诛杀纣王的念头,转而采取曲线救国的方式,派遣妖精下界,加速商朝的覆灭。

这种说法,看似合情合理,实则漏洞百出。

首先,天道虽然不可违,但圣人并非完全没有手段干预。封神之战中,圣人之间斗法,改天换地,影响的可不仅仅是一个朝代的兴衰,而是整个世界的格局。如果天道真的如此铁板一块,又岂容圣人如此胡作非为?

其次,如果仅仅是天道庇佑,女娲娘娘完全可以等到商朝气数耗尽,再出手不迟。为何非要急于一时,派遣妖精下界,留下“以色乱国”的骂名?更何况,妖精祸乱朝纲,必然会造成生灵涂炭,这与圣人慈悲为怀的形象,也大相径庭。

因此,天道庇佑的说法,或许只是表象,背后隐藏着更深层次的原因。

封神大局:圣人博弈,纣王只是棋子?

事实上,纣王之所以能够逃过一劫,并非仅仅是天道庇佑,更在于封神大局的需要。

《封神演义》的故事,表面上是商周之战,实则是阐教、截教以及西方教等各方势力的博弈。而纣王,不过是这场博弈中的一颗棋子,一个推动剧情发展的工具人罢了。

如果女娲娘娘直接杀了纣王,势必会打乱封神计划,影响各方势力的利益。

元始天尊: 作为阐教的掌门人,他需要纣王昏庸无道,激化矛盾,才能名正言顺地发动封神之战,清理门户,壮大阐教的势力。通天教主: 作为截教的掌门人,他虽然支持商朝,但也乐于看到封神之战的爆发,以此来检验截教弟子的实力,并借机扩张截教的影响力。

昊天上帝: 作为天庭的统治者,他希望通过封神之战,填补天庭空缺,加强对三界的统治。西方二圣: 他们觊觎东方已久,希望借助封神之战,浑水摸鱼,渡走有缘人,壮大西方教的势力。

在各方势力的角力之下,纣王的生死,早已不再是他个人的事情,而是关系到整个封神大局的走向。女娲娘娘作为圣人,自然深谙其中利害,不敢轻举妄动。

更为重要的是,封神榜的制定,需要三教圣人共同签字压制。女娲娘娘作为圣人之尊,自然也参与其中。如果她贸然杀了纣王,导致封神计划流产,不仅会得罪其他圣人,还会破坏天道运行的规则,后果不堪设想。

可以说,女娲娘娘之所以没有直接诛杀纣王,并非出于仁慈或顾忌,而是出于对整个封神大局的考量。她牺牲了纣王一个小小的个体,换取了整个世界的稳定和各方势力的平衡。

抹黑与真相:历史的扭曲与人性的复杂

然而,我们也不能忽略另一个重要的因素:历史的扭曲与人性的复杂。

纣王或许并非我们想象中的那样昏庸无道。他可能只是一个被后世史官抹黑的可怜人,一个被各方势力利用的牺牲品。

历史是由胜利者书写的。周朝为了证明自己伐纣的正义性,必然会极力抹黑纣王,将其描绘成一个十恶不赦的暴君。而《封神演义》的作者许仲琳,也只是在历史的基础上,进行了艺术加工,放大了纣王的缺点,忽略了他的功绩。

事实上,历史上的纣王,不仅武功盖世,而且颇有才略。他曾平定东夷,开疆拓土,为商朝的发展做出了重要贡献。他敢于挑战神权,推行改革,一定程度上解放了生产力。

然而,这些功绩,都被后世的抹黑所掩盖。人们只记得他的酒池肉林,宠信妲己,残害忠良,却忘记了他曾经的辉煌和努力。

纣王题诗调戏女娲,或许并非出于亵渎或挑衅,而仅仅是出于对神权的反抗,对自由的追求。在那个神权至上的时代,敢于挑战神权的,无疑是离经叛道之举,必然会遭到各方势力的打压和抹黑。

因此,我们不能简单地将纣王定义为一个昏君,而应该更加客观地看待他的功过是非。我们应该透过历史的迷雾,去还原一个更加真实、更加复杂的纣王形象。

圣人亦无奈:权力、责任与天道的枷锁

女娲娘娘没有直接诛杀纣王,固然有天道和封神大局的因素,但更在于她作为圣人的无奈。

圣人拥有强大的力量,但也肩负着重大的责任。他们需要维护世界的稳定,平衡各方势力的利益,遵守天道运行的规则。

他们的行为,往往受到各种各样的限制,无法随心所欲。即使是面对纣王这样的昏君,他们也需要三思而后行,权衡利弊得失。

因此,我们不能简单地将女娲娘娘的行为,视为软弱或妥协。她只是在权力、责任与天道的枷锁之下,做出了最符合自身利益和整个世界利益的选择。

这或许就是圣人的悲哀:他们拥有着强大的力量,却无法摆脱命运的束缚;他们拥有着崇高的地位,却无法追求真正的自由。

结语:

回顾这段历史,我们不难发现,女娲娘娘没有直接诛杀纣王,并非出于一时心软或无能为力,而是出于对天道、对封神大局以及对自身利益的综合考量。纣王只是棋子,被各方势力利用,最终走向了灭亡。

而女娲娘娘,也只是一个身不由己的圣人,在权力的漩涡中挣扎,在责任的重压下妥协。

这或许就是封神故事的残酷之处:它揭示了权力的本质,人性的复杂,以及即使是圣人,也无法摆脱的命运枷锁。