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​十首诗词写竹:竹林清风,沁人心脾

2023-09-01 14:50 来源:儒文网 点击:

十首诗词写竹:竹林清风,沁人心脾

十首诗词写竹:竹林清风,沁人心脾

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十首诗词写竹:竹林清风,沁人心脾

作者:古典文学与诗词

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发表时间:18-03-2614:41

一直以来,竹子一直为文人墨客所钟爱,他们爱它的坚贞不屈、折服于它的凛凛气节,他们写下的无数咏叹竹子的诗篇,让人顶礼膜拜。

《新竹》【清】郑燮新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

隐娘说:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持。这首诗颇有哲理。

《庭竹》【唐】刘禹锡露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相依。

隐娘说:这是唐代名诗人刘禹锡的作品,诗句虽短,诗意甚高。诗面写竹,竹之直节挺立,犹君子之风,千村万陌,无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子,无论到那里都可以清高自立。

《竹石》【清】郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

隐娘说:这是一首题画诗,其中描写竹子坚劲不折的精神。它深深地立在脚下的土地,不管风吹雨打,依然坚挺,这样的精神,是很多人的向往吧。

《竹》【宋】苏东坡宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。

隐娘说:苏轼喜欢吃肉,人所共知,但他却说:宁可不吃肉,也不能住的地方没竹子。没有肉只会让人消瘦,但没有竹子却令人俗气。瘦了还可以长胖,可俗气却没有办法医治。

这么爱吃肉的苏轼,为了竹子,都可以放弃肉,看来,竹子高洁的品质也是深深感动了他呀。

《咏竹》【宋】王安石人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。

隐娘说:人们爱竹直而有节,且生来清瘦,更赞美它越老越坚硬、刚强。竹子曾与蒿草、蒺藜同受雨露的滋润,最终则伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。

诗的头两句赞扬了竹的不可毁其节的刚正,后二句又指竹勇于同大自然的各种考验相抗,不怕风吹雨打,不怕霜煎雪熬,这首诗不仅是咏竹,更是诗人自身品格的抒发与呐喊。

《咏竹》【宋】徐庭筠不论台阁与山林,爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节,便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化,嶰谷聊同凤一吟。月朗风清良夜永,可怜王子独知音。

隐娘说:喜欢竹子,从来不是因为它创造的阴凉,而是还没有破土而出,就已经有气节了,及至长大后伸展到高处,也无心夸耀。在月朗风清之夜,只有竹子才是我的知音。

《咏竹》【唐】白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。

隐娘说:在白居易看来,竹子不用制作成乐器,也不用制成钓鱼竿。待到花草全部凋零后,下雪时来欣赏它,别有风致。在诗人看来,竹子有着出尘的风致,他物无可比拟。

《咏竹》【宋】杨万里凛凛冰霜节,修修玉雪身。便无文与可,自有月传神。

隐娘说:在凛凛的冰霜中,竹子那浑身雪白修长的身躯体现出它的气节。不需要用优美的文字来描述它,在月光的辉映下,自然可以感受的到它的传神,它的韵味。

《庭竹》【南唐】李中偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。

隐娘说:作者偶然将山僧院旁的竹子移到家附近,自从有了这些竹子,好风整日吹,幽鸟时不时的来这里。每当有月亮的时候,映衬着竹子就引起我的诗兴,作者还时常喝酒吟唱。即使在睡梦中,也能听到雨打竹的声音,竹子真的成为了作者的好伴侣。

《竹》【唐】李贺入水文光动,抽空绿影春。露华生笋径,苔色拂霜根。织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙。

隐娘说:这是一首吟咏竹子的五言律诗,但它与一般泛咏景物之作不同,名为咏竹而实有所指,意在托物言志,以竹之劲节挺秀,抒写一己之宏愿。这首诗不但写出了竹子的劲直潇洒,也写出了竹的幽雅幽雅迷人。

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跟竹子有关的诗句,你知道吗?(一)

作者:龙猫看影视

发表时间:18-12-1515:07

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

竹径通幽处,禅房花木深。 —— 常建《题破山寺后禅院》

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。 —— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

过江千尺浪,入竹万竿斜。 —— 李峤《风》

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跟竹子有关的诗句,你知道吗?(三)

作者:龙猫看影视

发表时间:18-12-1515:11

殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。 —— 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

林断山明竹隐墙。 —— 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》

夜深知雪重,时闻折竹声。 —— 白居易《夜雪》

夜深风竹敲秋韵。 —— 欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 —— 柳宗元《渔翁》

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八首竹子诗词:五月知竹,人生知足

作者:古典文学与诗词

发表时间:05-0909:01

孟夏草木长,绕屋树扶疏。五月,万物生长,草木繁盛,此时的竹子也迎来了一年中生长最快的时候。

苏轼说:宁可食无肉,不可居无竹。对于竹子,古代文人墨客从不惜溢美之词,古诗文当中也留下了大量咏竹的诗词。

五月知竹,人生知足,让我们一起品读诗歌,品味知足人生。

《竹石》

清·郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

竹子扎根碎岩中,饱经风吹雨打,却仍坚持不懈、无所畏惧。

竹尤如此,人何以堪!在人生路上,总会有酸甜苦辣、风吹雨打,认准一个目标,就要有咬定青山不放松的气魄和风骨。

《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

宋·苏轼

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

竹林围绕的屋舍边,池塘长满了青草,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。虽然遭遇贬谪,苏轼依然能够笑对人生,在失意中寻找生活的乐趣。

得即高歌失即休,多背多恨慢悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。这就是知足!

《卜算子·竹里一枝梅》

宋·向子諲

岁见梅追和一首,终恨有儿女子态耳

竹里一枝梅,雨洗娟娟静。

疑是佳人日暮来,绰约风前影。

新恨有谁知,往事何堪省。

梦绕阳台寂寞回,沾袖余香冷。

竹林里的一枝梅花,经过雨水的冲洗显得柔美可人,亭亭静立。让人怀疑这是美人在傍晚时绰约的身影。此时此景,心中的遗憾有谁知道呢?

人生总有遗憾,总会不完美。坦然接受生活中的不完美,多想想生活中好的一面,这就是知足。

《严郑公宅同咏竹》

唐·杜甫

绿竹半含箨,新梢才出墙。

色侵书帙晚,阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净,风吹细细香。

但令无剪伐,会见拂云长。

嫩绿的竹子还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来,竹影移过酒樽也觉得清凉。

能够过这样一种生活,体验到这样的一种美,也是一种幸福,只有知足的人才能体会到这种幸福。

《咏竹》

宋·黄庭坚

竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。

试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。

竹笋才生长出来,如小黄牛的牛角,蕨菜的嫩芽初长成,如婴儿的拳头。人们找寻野菜烧制成香喷喷的饭菜,能过上这种无忧无虑的田园生活的人,应当很知足吧!

《慈竹》

宋·乐史

蜀中何物灵,有竹慈为名。

一丛阔数步,森森数十茎。

长茎复短茎,枝叶不峥嵘。

去年笱已长,今年笱又生。

慈竹丛生,一丛可生数十杆,就像热闹、拥挤又温馨的一大家子,所以又被称为子母竹。幸福,永远从孝顺父母开始。

不要只感叹“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,却把孝敬这件事搁浅,等到人生的某个时候,你会发现,上有老才是最幸福、最知足的事!

《竹》

南北朝·刘孝先

竹生空野外,梢云耸百寻。

无人赏高节,徒自抱贞心。

耻染湘妃泪,羞入上宫琴。

谁能制长笛,当为吐龙吟。

此竹不生庭院,不生宫闱,偏偏生于无人的荒野。高枝向上,耸入云端。没有人赏识它的高风亮节,自己抱着一颗坚贞之心。

是啊,人生只有一世,何必把宝贵的人生都用来取悦别人、为了别人而活呢?活在自己的内心中,活在知足里,才是真正的幸福。

《竹》

宋·苏东坡

宁可食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

生活中,不仅有茶米油盐酱醋茶,还应该有诗与歌。

做一个品味高雅的人,不世俗,不势利,坚守内心,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。真正的幸福,不在于拥有多少财富,而在于内心的安定与丰盈。

五月知竹,人生知足。

《道德经》里讲:知足者富。知足的人内心才更富有,生活才更幸福。知足,才能无忧;无忧,才能心静;心静,才能自在;自在,才能快乐。

知足,是内心里的从容和淡定,就像轻轻走过岁月,不染风尘。知足常乐,才能看见内心的丰盈灿烂,寻找到真实的自我。

弱水三千,只取一瓢,知足,便是幸福。愿你做一个知足的人,享受幸福快乐生活。

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关于竹子的诗词,宁可食无肉,不可居无竹,既知竹也知足

作者:草夕寸品文史

发表时间:05-2600:50优质原创作者

大家好,欢迎来到草夕寸品文史。如果说有文人墨客最喜欢的植物,应该就是竹子了。喜欢竹子,因为他的翠绿清新,给人带来愉悦的心情,让炎热的天气变得凉爽;喜欢竹子,因为它空心而挺拔,让人联想到虚怀若谷的谦谦君子;喜欢竹子,因为它坚韧不拔,能屈能伸,拥有十足的君子风度。天气炎热也不能阻挡竹子的迅猛生长,夏天的竹林给人们带来了一阵清凉。从古至今,赞美竹子的诗词画作不计其数,知竹即知足,今天就让我们一起从古诗词中了解竹子,品味知足人生的境界吧!

《竹石》清·郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

说到竹子就一定要说郑板桥,他的画竹别具一格,“扬州八怪”郑板桥喜欢竹子绝不是因为竹子“怪”,而是因为竹子的精神和品格。竹子的精神是坚韧、是毅力。特别是生长在石头中的竹子,虽然生长环境恶劣,但是无论风吹雨打,仍然坚持生长,无所畏惧。诗人托物言志,人就应该和竹子一样,坚定理想,永不放弃,无论多少打击,无论多少阻碍,只要坚持,就不能认输,这就是竹子的品格,也是人的境界。

《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》宋·苏轼林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

苏轼曾说:宁可食无肉,不可居无竹。苏轼是个美食家,但是宁可舍弃自己最爱的食物,仍要拥有竹子,可见苏轼对于竹子的喜爱。苏轼的人生就像竹子一样,虽然遭遇了挫折、坎坷、不幸,但是他始终没有放弃自己的初心,放弃自己的信念,像竹子一样能屈能伸,即使生活贫困,仍然能够坚守自己的内心,在落魄的生活中寻找快乐。竹林掩映的房屋,有青草、蝉鸣和小池。天空中不时飞过几只鸟,还有荷花飘来阵阵幽香,谁能说这是被贬官的苏轼的生活,只要心中有信心,哪里都能是美好的家园。

《严郑公宅同咏竹》唐·杜甫绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。

竹子利用价值很高,竹叶可以沏茶,竹竿可以制作家具,而竹笋味道鲜美可以食用,竹林可以着遮阳,带来清凉。杜甫就发现了竹子的妙用,细细的竹子,还没有长大,但是依然能够洒下一片绿荫,光线的明暗让人觉得舒畅,连酒樽都变得凉爽了,在没有制冷设备的古代,能够住在有竹子的房屋里,这一定是令人羡慕的神仙居所了。好像《红楼梦》中林黛玉居住的“潇湘馆”一样,能够过这样一种生活,也是一种幸福。

《咏竹》宋·黄庭坚竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。

春笋绝对是一道非常鲜美的时令蔬菜,那种脆嫩的口感,清新的味道,绝不是肥腻的鱼肉所能比。江南二月天,竹笋才长成,如小牛的角,见见的的。蕨菜的嫩芽,如婴儿的拳头。这种乡间田野才能寻得到的美味,应该是只有真正懂得生活的人们,才能寻觅得到吧!有时候返璞归真,回归自然的生活才是真正令人羡慕的。人生知足常乐,乡下虽然没有大城市的发达,却也少了大城市的喧嚣与浮夸,这样的自然寂静何尝不是一种美好的生活呢?

人生应当如竹子一样,不惧风雨,不畏严寒,坚韧不拔;虽不粗壮,但却正直,宁折不弯;虽有竹节,却不止步,永远奋进;外直中空,绝不计较,虚怀若谷;超然独立,顶天立地,卓尔不群。既知竹,也知足,知足常乐,知足者富贵,人因为内心的富足而幸福,知足常乐才能人生快乐。当人生遇到困难和不顺时,不妨想想竹子,学会知足,让内心得到平静,满满的生活的头绪也就迎刃而解了。如果你喜欢这篇文章请收藏,关注,分享!小编每天都会更新不同的内容,您的鼓励就是我的动力!(本文版权系作者原创,未经许可切勿转载)

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独坐幽篁里——40句写了“竹”的唯美诗词,让心灵深呼吸

作者:六品堂

发表时间:18-11-1309:31

竹,自古有“节节高升”、“宁折不屈”的象征。它“虚心”、“直挺”的特点已成为文人墨客所钟爱的君子品格。

诗句里一个“竹”字,不但美化了意境,往往还流露了作者淡泊名利、虚怀若谷的高尚节操。

念一念这些诗句,置身于悠然竹林间,让俗世中疲惫的心灵做个深呼吸。

独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。 —— 王维《竹里馆》

不须日报平安,高节清风曾见。 —— 郑板桥《石竹》

竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。 —— 杨万里《夏夜追凉》

竹径通幽处,禅房花木深。 —— 常建《题破山寺后禅院》

犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前。 —— 刘禹锡《忆江南·春去也》

孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。 —— 司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

未成林,难望凤来栖,聊医俗。 —— 陆容《满江红·咏竹》

山际见来烟,竹中窥落日。 —— 吴均《山中杂诗》

六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。 —— 高骈《对雪》

西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。 —— 秦观《满庭芳·碧水惊秋》

竹怜新雨后,山爱夕阳时。 —— 钱起《谷口书斋寄杨补阙》

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!。 —— 卓文君《白头吟》

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》

夜深风竹敲秋韵。 —— 欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

绿竹含新粉,红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》

窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。 —— 杜荀鹤《题弟侄书堂》

纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。 —— 蔡确《夏日登车盖亭》

竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

旧山松竹老,阻归程。 —— 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

竹色溪下绿,荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》

相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。 —— 郑谷《鹧鸪》

松竹翠萝寒,迟日江山暮。 —— 曹组《卜算子·兰》

竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。 —— 曹组《蓦山溪·梅》

斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。 —— 刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

池花春映日,窗竹夜鸣秋。 —— 李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》

客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。 —— 姜夔《疏影·苔枝缀玉》

秋声万户竹,寒色五陵松。 ——李颀《望秦川》

帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣。 —— 苏舜钦《初晴游沧浪亭》

十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。 —— 范成大《浣溪沙·江村道中》

涧影见松竹,潭香闻芰荷。 —— 孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》

危桥属幽径,缭绕穿疏林。 —— 柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

擢擢当轩竹,青青重岁寒。 —— 吕太一《咏院中丛竹》

倚竹不胜愁,暗想江头归路。 —— 王之道《如梦令·一晌凝情无语》

竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。 —— 白朴《天净沙·冬》

五两如竹林,何处相寻博。 —— 释宝月《估客乐四首》

不是诚斋无月,隔一林修竹。 —— 杨万里《好事近》

竹根流水带溪云。 —— 辛弃疾《临江仙·探梅》

月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。 —— 顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》

欢宴良宵好月,佳人修竹清风。 —— 吴文英《风入松·麓翁园堂宴客》

君子本虚心,甘自低头伏。 —— 环山樵《薛宝钗·雪竹》

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10首写竹的唐诗,杜甫就有3首,诗人为何钟情“花中四君子”

作者:自在飞花红儿

发表时间:18-06-2215:39情感达人

唐诗中,写到竹子的,有很多首。古代诗人及其喜欢以物言志,竹子在唐诗当中的出场率也极高,首先,“岁寒三友”中有竹子,其次,“花中四君子”中也有竹子。这就证明了古人对竹子这一意象的偏爱。而在诗歌当中,更是到处都能见到竹子的身影。“一枝一叶总关情”,竹子,总是象征着一种气节,一种坚贞,一种宁折不屈,一种挺拔凌云,一种视死如归。在竹子身上,更是渗透了丰厚的文化底蕴。下面这10首写竹子的唐诗,不知您读过几首?

1、庭竹

唐代:刘禹锡

露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。

2、范公丛竹歌

唐代:岑参

世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,

种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。

能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成荫将蔽日,

迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。

君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,犹自青青君始知。

3、竹

作者:李建勋

琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。

4、酬人雨后玩竹

唐代:薛涛

南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。

5、送钟员外(赋竹)

唐代:孙岘

万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。

细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。

6、昌谷北园新笋四首

[唐]李贺

箨落长杆削玉开,君看母笋是龙采。

更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥。

斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。

无情有恨何人见,露压烟啼千万枝。

家泉石眼两三茎,晓看阴根紫脉生。

今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。

古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫。

风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒尊。

7、咏竹

(唐)杜甫

绿竹半含箨,新梢才出墙。

雨洗娟娟净,风吹细细香。

8、湘竹词

(唐)李商隐

万古湘江竹。无穷奈怨何?

年年长春笋。只是泪痕多!

四君子---竹之气节-老教授-老教授

酬人雨后观竹(唐)薛涛

春天春雨时,那鉴雪霜姿。

众类亦云茂,虚心宁自持。

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。

晚岁君能赏,苍苍劲节奇。

9、栽竹

(唐)杜甫

本因遮日种,欲似为溪移。

历历羽林影,疏疏烟露姿。

萧骚寒雨夜,敲鼓晚风时。

故国何年到,尘冠挂一枝。

10、严郑公宅同咏竹

唐代:杜甫

绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。

以上10首写竹的唐诗,一直颇受人们的喜爱。这些诗歌当中,有借嫩竹抒发自己凌云之志以及倍受贬抑的忧愤之情的,有抒写新竹蓬勃生命力勉励自己的,有借竹来表达想要追寻闲适淡雅清幽生活情状的,有借竹表达向往山林,渴望归隐的情结的,也有通过咏竹、颂竹抒写自己对美好德操的喜爱与追求的……在这些唐诗当中,我们看到了诗人们追求君子风范,幽情雅致的心情,我们也体会到了诗人对竹子高贵品质的爱慕。在这些写竹的唐诗当中,杜甫就占了三首,更体现出了他对竹子的偏爱,读完这些唐诗,我们也就不难理解古代诗人为何如此钟情于“花中四君子”了!

朋友,以上10首唐诗,您更喜欢哪一首呢?

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一百句写竹的诗词,收录古今近百位诗人名句,绝对值得收藏

作者:闲石闲居闲话诗词

发表时间:18-11-1617:57

竹,青翠,挺拔,有节,中通、虚心,严寒不改本色,是花中四君子之一,也是岁寒三友之人。历代关于竹的诗词作品很多,在《诗经  卫风  淇奥》中有“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”。

人们欣赏竹的气节,竹的特质,竹自身的修持,如人们所向往的美好品格,竹被赋予生命,赋予情感,赋予思想,竹还入诗入画,还可以食用,还可以加工成日用品、使用工具。在诗人眼里,竹有着特殊的位置,是君子的象征。

1.山际见来烟,竹中窥落日。鸟向檐上飞,云从窗里出。——吴均《山中杂诗》

2.斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

3.独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》

4.夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》

5.过江千尺浪,入竹万竿斜。——李峤《风》

6.六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

7.又是重阳近也,几处处,砧杵声催。西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。 ——秦观《满庭芳    碧水惊秋》

8.竹影和诗瘦,梅花入梦香。可怜今夜月,不肯下西厢。——王庭筠《绝句》

9.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》

10.竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。——杨万里《夏夜追凉》

11.残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

12.六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

13.清虚界,任风敲雨筛;掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋。——沈自晋《玉芙蓉    雨窗小咏》

14.孤灯寒照雨,深竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

15.凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年。——李煜《虞美人   风回小院庭芜绿》

16.夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》

17.竹色溪下绿,荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

18.夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春   别后不知君远近》

19.绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》

20.苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

21.野竹分青霭,飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》

22.相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》

23.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》

24.松竹翠萝寒,迟日江山暮。——曹组《卜算子    兰》

24.井灶有遗处,桑竹残朽株。——陶渊明《归园田居   其四》

25竹竿有甘苦,我爱抱苦节。——孟郊《苦寒吟》

26.窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。——范成大《喜晴》

27.绿竹入幽径,青萝拂行衣。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

28.水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居》

29.竹怜新雨后,山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

30.林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天   林断山明竹隐墙》

31.竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

31.上窗风动竹,月微明。——吕渭老《小重山   七夕病中》

32.迸箨分苦节,轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏    苦竹桥》

33.闻说东风亦多情,被竹外、香留住。——史达祖《留春令   咏梅花》

34.竹径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

35.竹叶于人既无分,菊花从此不须开。——杜甫《九日五首     其一》

36.先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

36.竹树带飞岚,荇藻俱明丽。——刘道著《湘江秋晓》

37.团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑。——文征明《青玉案    庭下石榴花乱吐》

38.桃花落后蚕齐浴,竹笋抽时燕便来。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

39.涧影见松竹,潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭 》

40.擢擢当轩竹,青青重岁寒。——吕太一《咏院中丛竹》

41.归来三径重扫,松竹本吾家。——叶梦得《水调歌头    秋色渐将晚》

42.凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。——周邦彦《满庭芳   夏日溧水无想山作》

43.细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红   山居即事》

44.榴叶拥花当北户,竹根抽笋出东墙。——汤允绩《浣溪沙    燕垒雏空日正长》

45.无数春笋满林生,柴门密掩断行人。——杜甫《咏春笋》

46.旧山松竹老,阻归程。——岳飞《小重山   昨夜寒蛩不住鸣》

46.叶落根偏固,心虚节更高。——憨山德清《咏竹五首》

46.绿竹半含箨,新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

47.种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

48.蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。——项鸿祚《清平乐   池上纳凉》

49.野店垂杨步,荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

50.日暮九疑何处?认舜祠丛竹。——文廷式《好事近  湘舟有作》

51.柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》

52.淇园春竹美,军宴日椎牛。——司马光《送龚章判官之卫州   新及第》

53.竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》

54.翠葆参差竹径成。新荷跳雨泪珠倾。——周邦彦《浣沙溪    翠葆参差竹径成》

55.秋声万户竹,寒色五陵松。——李颀《望秦川》

56.雪声偏傍竹,寒梦不离家。——戎昱《桂州腊夜》

57.见碧水丹山,黄芦苦竹。头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情,如金玉。——宋江《满江红   喜遇重阳》

57.一丛萱草,几竿修竹,数叶芭蕉。——石孝友《眼儿媚   愁云淡淡雨潇潇》

58.东岩富松竹,岁暮幸同归。——王勃《送卢主簿》

59.不是诚斋无月,隔一林修竹。——杨万里《好事近   七月十三日夜登万花川谷望月作》

60.竹柏皆冻死,况彼无衣民。——白居易《村居苦寒》

61.淇澳春云碧,潇湘夜雨寒。——憨山德清《咏竹五首》

62.蓼岸荻花中,隐映竹篱茅舍。——张昪《离亭燕   一带江山如画》

63.柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木。片帆西去,一声谁喷霜竹。——辛弃疾《念奴娇     登建康赏心亭呈史致道留守》

64.道人庭宇静,苔色连深竹。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》

65.竹疏虚槛静,松密醮坛阴。——张泌《女冠子   露花烟草》

66.润逼琴丝,寒侵枕障,虫网吹黏帘竹。——周邦彦《大酺  越调春雨》

67.一曲清商,人别后、故园几度。想翠竹、碧梧风采,旧游何处。——张宁《满江红    题碧梧翠竹送李阳春》

68.窗前竹叶,凛凛狂风折。寒衣弱不胜,有甚遥肠,望到春来时节。——张淑芳《满路花   冬》

69.绿水暂如许。奈南墙冷落,竹烟槐雨。——吴文英《惜秋华    七夕前一日送人归盐官》

70.两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。——陶弘景《答谢中书书》

71.野竹交淇水,秋瓜蔓帝邱。——司马光《送云卿知卫州》

72.湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。——李商隐《潭州》

73.松竹含新秋,轩窗有余清。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》

74.修竹傍林开,乔松倚岩列。——德隐《新秋晚眺》

75.修竹畔,疏帘里。歌余尘拂扇,舞罢风掀袂。——谢逸《千秋岁   咏夏景》

76.坐荫从容烦暑退,清心恍惚微香触。历冰霜、不变好风姿,温如玉。——陆容《满江红   咏竹》

77.天寒翠袖薄,日暮倚修竹。——杜甫《佳人》

78.负郭依山一径深,万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。——李涉《葺夷陵幽居 》

79.曾去旋州看种玉,那似君家满庭竹。客来不用呼清风,此处挂冠凉自足。——施肩吾《玩友人庭竹》

80.谁种潇潇数百竿,伴吟偏称作闲官。——王禹称 《官舍竹》

81.移去群花种此君,满庭寒翠更无尘。暑天闲绕烦襟尽,犹有清风借四邻。——释智圆《庭竹》

82.修修梢出类,辞卑不肯丛。有节天容直,无心道与空。——宋祁《竹》

83.一径森然四座凉,残阴馀韵去何长。人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。——王安石《华藏院此君亭咏竹》

84.修竹已可爱,况复如黄金。天地与正色,霜雪坚比心。——吕陶《金竹》

85.古人爱修竹,潇洒临幽轩。劲节有高致,清声无俗喧。——沈辽 《竹轩》

86.可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。——苏轼《于潜僧绿筠轩》

87.谁言使君贫,已用谷量竹。盈谷万万竿,何曾一竿曲。——苏辙《员当谷》

88.溪光竹色两相宜,行到溪桥竹更奇。对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。——陆游 《云溪观竹戏书二绝句》

89.竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。——惠崇《春江晓景 》

90.殷勤问竹箸,甘苦尔先尝。滋味他人好,尔空来去忙。——陈良规 《咏竹著 》

91.竹生荒野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。——刘孝先《咏竹诗》

92.劲风肃林阿,鸣雁惊时候。篱菊熙寒丛,竹枝不改茂。——范泰《九月九日诗》

93.竹开霜后翠,梅动雪前香。——虞世南《侍宴归雁堂》

94.一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。——郑板桥《竹 》95.十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。 写来竹柏无颜色,卖与东风不合时。——郑板桥《和学使者于殿元枉赠之作 》

94.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。——郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

95.一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作芭篱,求人不如求已。——郑板桥《篱竹 》

96.写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。——郑板桥《予告归里,画竹别潍县绅士民 》

97.咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥 《竹石 》

98.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑板桥《新竹》

99.雪压竹头低,低下欲沾泥,一轮红日起,依旧与天齐。——方志敏《咏竹 》

100.斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。——毛泽东《七律    答友人 》

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古诗词飞花令之竹

作者:骊山草堂

发表时间:01-0223:03

竹子,有着不一般的中国传统文化含义,竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹子空心代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折,是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。

杨万里《夏夜追凉》

夜热依然午热同,开门小立月明中。

竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。

吴均《山中杂诗》

山际见来烟,竹中窥落日。

鸟向檐上飞,云从窗里出。

王维《山居即事》

绿竹含新粉,红莲落故衣。

渡头烟火起,处处采菱归。

李峤《风》

解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

刘孝先《竹》

竹生空野外,梢云耸百寻。

无人赏高节,徒自抱贞心。

刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。

秦观《满庭芳·碧水惊秋》

又是重阳近也,几处处,砧杵声催。

西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。

王庭筠《绝句》

竹影和诗瘦,梅花入梦香。

可怜今夜月,不肯下西厢。

常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

项鸿祚《清平乐·池上纳凉》

水天清话,院静人销夏。

蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。

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古诗文鉴赏之《竹》

作者:盏茶作酒孤僻成性

发表时间:18-11-2509:58

唐代:李贺

入水文光动,抽空绿影春。

露华生笋径,苔色拂霜根。

织可承香汗,裁堪钓锦鳞。

三梁曾入用,一节奉王孙。

鉴赏内容:这首五言律诗是吟咏竹子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之竹当实有所指,这须待读完全诗才能明白。

诗的前四句摹写竹之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写竹子入水之态,一是上写竹笋抽空之影,这是直接写竹;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬竹,是间接写竹。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文竹,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的竹影,竹影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从竹林掩映的小路走过,竹笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的竹根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠竹!这是诗人所熟悉的土地上的竹林——故里昌谷(今属河南宜阳)的竹子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿竹成园,较大之竹园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地竹林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有竹堪书字”(《南园》)、“竹香满凄寂,粉节涂生翠。……竹薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《竹》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之竹,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《竹》诗所吟咏的为昌谷之竹无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容竹子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非竹根上真的有霜,而是指竹根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了竹子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。

诗的后四句又换了一种笔法,写竹子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。竹子编织为席,可以承接香汗;斫裁成竹竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是竹子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文竹为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以竹为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。竹子那潇洒的风度、劲直的气节,竹子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。

李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。

注:鉴赏内容整理于网络(或由匿名网友上传)原作者已无法考证,版权归原作者所有。本站免费发布,仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

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古诗文鉴赏之《竹》

作者:盏茶作酒孤僻成性

发表时间:18-11-2509:58

唐代:李贺

入水文光动,抽空绿影春。

露华生笋径,苔色拂霜根。

织可承香汗,裁堪钓锦鳞。

三梁曾入用,一节奉王孙。

鉴赏内容:这首五言律诗是吟咏竹子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之竹当实有所指,这须待读完全诗才能明白。

诗的前四句摹写竹之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写竹子入水之态,一是上写竹笋抽空之影,这是直接写竹;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬竹,是间接写竹。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文竹,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的竹影,竹影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从竹林掩映的小路走过,竹笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的竹根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠竹!这是诗人所熟悉的土地上的竹林——故里昌谷(今属河南宜阳)的竹子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿竹成园,较大之竹园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地竹林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有竹堪书字”(《南园》)、“竹香满凄寂,粉节涂生翠。……竹薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《竹》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之竹,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《竹》诗所吟咏的为昌谷之竹无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容竹子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非竹根上真的有霜,而是指竹根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了竹子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。

诗的后四句又换了一种笔法,写竹子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。竹子编织为席,可以承接香汗;斫裁成竹竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是竹子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文竹为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以竹为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。竹子那潇洒的风度、劲直的气节,竹子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。

李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。

注:鉴赏内容整理于网络(或由匿名网友上传)原作者已无法考证,版权归原作者所有。本站免费发布,仅供学习参考,其观点不代表本站立场。